(أ) (د. عمارة): الدين الإسلامي لا علاقة له بالعنف.
(ب) القهر والعنف يثمر نفاقا ولا يثمر إيمانا.
(ج) (د. عمارة ): الاسلام يرفض أي لون من الوان العنف.
(د) الدفاع عن حرية الدعوة معيار من معايير استخدام العنف.
(هـ) آيات سورة التوبة "براءة".
(و) أنا أقول أن الاسلام له فلسفة في هذه القضية .
(ز) يحدد الإسلام أمران لا ثالث لهما: 1ـ الدفاع عن حرية الاعتقاد، كي لا يفتن الناس في دينهم لأن الفتنة أشد من القتل، وأكبر من القتل، 2ـ والدفاع عن الوطن كي لا يخرج المسلمون من ديارهم.
(ح) القرآن بيقول نستخدم الإكراه في المسألة الإيمانية ونشر الدين.
(ط) الإحتكام لتوماس أرنولد الإنجليزي الذي كتب عن الدعوة والإسلام.
(10) وقال النصرانية انتشرت بالسيف.
(أ) معنى كلمة رمضان.
(ب) أصل فريضة صوم رمضان.
(ج) صوم رمضان كان موجوداً ثبل الإسلام.
(د) أهمية شهر رمضان فى الإسلام.
(أ) تابع التعليق على كتاب الأزهر ووزارة الأوقاف (حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين).
(ب) جاء في كتابهم (حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين من ص 408) "الجهاد فى الإسلام حرب مشروعة عند كل العقلاء من بنى البشر، وهى من أنقى أنواع الحروب .
(ج) [ويضيفون]: وبالرغم من الوضوح الشديد لهذه الحقيقة، إلا أن التعصب والتجاهل بحقيقة الدين الإسلامى الحنيف، والإصرار على جعله طرفاً فى الصراع وموضوعاً للمحاربة، أحدث لبساً شديداً فى هذا المفهوم، مفهوم الجهاد عند المسلمين، حتى شاع أن الإسلام قد انتشر بالسيف، وأنه يدعو إلى الحرب وإلى العنف ... إلخ".
(د) هذا جزء مما قالوه في الكتاب.
(أ) التعليق على كتاب الأزهر ووزارة الأوقاف (حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين من ص 408).
(ب) "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين".
(ج) [كلامهم] إن هذا البيان القرآنى بإطاره الواسع الكبير، الذى يشمل المكان كله فلا يختص بمكان دون مكان، والزمان بأطواره المختلفة وأجياله المتعاقبة فلا يختص بزمان دون زمان، والحالات كلها سِلْمُها وحربها فلا يختص بحالة دون حالة، والناس أجمعين مؤمنهم وكافرهم عربهم وعجمهم فلا يختص بفئة دون فئة؛ ليجعل الإنسان مشدوها متأملاً فى عظمة التوصيف القرآنى لحقيقة نبوة سيد الأولين والآخرين (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
(د) [ويستطردون]: رحمة عامة شاملة، تجلت مظاهرها فى كل موقف لرسول الله تجاه الكون والناس من حوله.
(أ) حروب محمد.
(2) برامج سابقة حول حروب محمد.
(3) محمد وأتباعه قاموا بحوالي 84 غزوة ومعركة في مدة 10 سنوات.
(4) بالقرآن والحديث ما يزيد عن 35 ألف قول لمحمد ورب محمد عن الحرب والإرهاب.
(أ) إختبار د. إبراهيم السايح وكيفية تعرفه على السيد المسيح.
(ب) إختبار الأخت هدى السايح.
(أ) تأمل روحى: خلاص نفوسنا.
(ب) حقيقة محمد : معايير النبوة الحفيفة.
(جـ) تعليقات على الشيوخ: الشيخ خالد الجندى فى لقائه مع دكتور مجدى إسحق
(أ) تأمل روحى: حب الله لنا.
(ب) حقيقة محمد : تلخيص ما تم تقديمه فى برامج سابقة.
(جـ) تعليقات على الشيوخ: ملكات اليمين
الجمعة 16 ديسمبر 2011
المتعة عند الشيعة
1ـ إستشهادهم بنص آية المتعة بالقرآن.
2ـ إستشهادهم بروايات فقهاء أهل السنة في تحليل المتعة بالنساء.
3ـ تفنيد روايات نسخ محمد لفريضة المتعة بالنساء
4ـ تفنيد أمر عمر بتحريم فريضة المتعة بالنساء.
5ـ شهادة فقهاء الشيعة لتحليل فريضة المتعة بالنساء.
6ـ نظرة تحليلية لفريضة المتعة بالنساء.
7ـ نظرة المسيحة في مقابل هذا الكلام.
المزيد...
الجمعة 9 ديسمبر 2011
1ـ شذوذ محمد رسول الإسلام.
2ـ شذوذ الصحابة.
3ـ تحليل البِغاء.
4ـ دعارة المتعة.
5ـ فسق اللمم.
6ـ الاستمتاع بالرضيعة.
7ـ وطء المرأة الميتة.
8ـ مضاجعة البهائم.
9ـ الشذوذ الجنسي.
10ـ مضاجعة الجن.
11ـ نطاح حوريات العين.
12ـ الغلمان المخلدون.
الجمعة 2 ديسمبر 2011
2ـ فتوى الشيخ الدكتور ياسر البرهامى.
3ـ فتوى شيخ الجامع الأزهر.
الجمعة 25 نوفمبر 2011
مأساة قتل المسيحيين بسبب فتاوى تكفير النصارى
1ـ فتوى الشيخ على جمعة.
الجمعة 18 نوفمبر 2011
1ـ دعوة الله لضعفى بالكرازة للمسلمين.
2ـ جذور خدمة الكرازة للمسلمين.
3ـ الإعتراضات على خدمة الكرازة للمسلمين.
4ـ حتمية الكرازة للمسلمين.
5ـ صعوبة خدمة الكرازة للمسلمين.
6ـ أساليب خدمة الكرازة للمسلمين.
7ـ أهمية التلمذة الروحية للعابرين.
